ell007，小花的家

    而我們學習識字、努力讀書的目的，也許如同儒家思想所要求的，奉獻自己，以自身的知識為社會服務，可是卻漸漸發現，我們懂得太多了！在人性鬥爭中，我們開始也學會了猜忌、陰謀、狡詐，不知不覺，許多人掉進這個無底洞。開始讀書後，我們發現，太多黑暗佈滿世界。所以我們想，放棄知識和認識人性，也許都能找到自我的快樂，可是我們都逃不掉了。難怪蘇軾都說：「人生識字憂患始。」懂得太多的我們，常常自以為聰明的陷入權力鬥爭、名利追逐之中，就算我們是一波清流，也常敵不過淤泥的汙染。     
 

    可是，真的是這樣嗎？知識只帶來了憂患？所以，你會說，我們當初不如選擇恬靜雅淡的生活，不讀書以避於認識世俗，然後住在山間的一間小屋，我們是其中的隱士，自立耕田，然後在田野間尋求快樂，只活在自己所僅有的小世界？如果是這樣，那麼，英國哲學家培根說：「知識就是力量。」 又是怎麼一回事呢？    
 

    原來這種憂患不是只來源於知識，無知的人其實也是活在憂患中的，因為不識字、不讀書，無從知道憂患，卻也不能免於憂患。古時布衣出身，從未讀書的人，一生守著自己的家園和土地，耕田、娶妻、生子，就是幸福美滿的一生。他們的生存，可以僅靠種田和簡單的交易維生，；而今，不同於古時了。你出身時也許沒有那一塊田，你無從耕田，更不能靠種田養活一生。而生於憂患，死於安樂，我們懵懂於這世界，反而常常造成我們的傷害。何況人對於知的慾望是與生俱來的。莎士比亞說：「求知是人類的本性。」因此我們讀書，希望透過知識，靠努力為自己創造不同的世界。笛卡爾也說：「世界之大，而能獲得公平分配的，是知識。」  
 

    所以，蘇軾所言錯了？沒有，蘇軾只是目睹了人類的鬥爭來源都是微薄的知識時，而有所感歎。可是蘇軾漸漸也發現，真正的無憂患，靠的是更充實的知識，他還說過：「讀書萬卷始通神。」在蘇軾不如意的時候，他也是靠著自己讀過的書、了解的知識來惕勵自己，接下來該如何度過重重的困難。學海無涯，連大文豪蘇軾都是在求知中對世界更加看透、看清。 
 

    我們不能永保一生無憂患，那麼解決憂患，只能從學習知識來改變。也許知識讓你明白到世界不同角落的更多憂患，那也唯有不斷充實自己，才能夠解決更多憂患，而在其中我們才能看得更清楚，也會找到更多人生的意義。