我看「小沙彌的天空」（上）
發表人： fc 於 Fri Oct 14, 2005 09:03 (評論)
韓片「小沙彌的天空」，有點狠地，讓一處本該是清淨寺院裡的各色人等，現種種「人相」、「我相」、「眾生相」、「壽者相」。
山中一寺，有老、青、童三僧，山很美麗，人不平靜。老僧除了成天使喚別人砍茶生火挑水煮食，就是要他們誦經背書，犯規隨時有家法伺候。
青年僧留著當初的女友合照，還老跟住持要錢，因為想去割包皮！等真的割了，又因下山見到女人而大作春夢。就算企圖燃指供佛苦修，畢竟難耐慾望，於是跑了。
童僧年復一年盼著沒見過面的母親，上山看他。表面上吃苦耐勞，但完全心不在此，對寺院生活厭煩透頂。難得有一個小女孩對他和善，卻又舉家搬走。難得有他心儀孺慕的貴婦，奇蹟般想收養他，願帶他下山過紅塵日子，卻又半路殺出程咬金，讓他美夢破碎。
佛法八苦中，「怨憎會」「愛別離」「求不得」「五蘊熾盛」的苦，在封閉式寺院中特別容易找到表達素材。寺院如軍營或私塾，階級制度分明，老僧把弟子直接當工人僕人，做飯泡茶採果還帶洗澡刷背，弟子對住持的權威只有表面恭敬，完全談不上「皈依禮敬」。
童僧對住持或者對欺負他的小朋友，不想處卻又躲不開，不是「怨憎會」是什麼？
童僧盼生母到心痛，被斥責、體罰時只能在山頂樹下痛哭遙想媽媽，沒有一點凡人可享的家庭基本溫情，只被樵夫唬弄地告以母親在漢城（今之首爾），懷著永遠無法預期何時實現的渴望，不是「愛別離」之苦？
青年僧正當血氣方剛，不知為何進了寺院，過去的愛情放不下，每一看到、接觸到新的異性又立刻心旌動搖，比一般社會中見多識廣的青年更把持不住。要正常戀愛和性愛不可能，要靜心滌慮、止息妄念更做不到，滿紙經文滿口佛號和自己一點關係都沒有，不更是「求不得」苦？
形體看似出家，扮作僧尼，心念卻完全無法「出家」，甚至滿懷憤懣困頓不甘不願，怎麼可能有「自度度人、自利利人」的願力昇起？沒有願力卻又被學佛、修佛的龐大罪惡感綑得死死的，只好比山下的凡夫俗子更「煩」，只能到處對境生心，看到什麼煩惱什麼，無法調伏調御，這不是清清楚楚的「五蘊熾盛」（眼、耳、鼻、舌、身五種感官，對色、聲、香、味、觸五種知覺對象作用力強烈）之苦？
即便成為小沙彌「親情渴望替代品」的貴婦，在決定收養小沙彌的心理轉折中，有多少是為對方？她不是因為死了孩子，才尋找一個替代品嗎？她不也經歷過「愛別離」「求不得」苦？
甚至，她供佛供僧捐獻了大筆銀子，卻還落得失去愛子，佛菩薩怎麼這麼殘忍？她不苦嗎？肯定苦。有沒有懷疑？肯定也有過。經歷過親人「死」苦的考驗，她現在求什麼？請住持做法事，真知道做了什麼？對亡靈產生什麼功效？六根不淨的出家眾，真能在經懺中幫亡靈做什麼功德？真是只有「鬼知道」。（上）
.....陳樂融
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