公車
※.我在一九八九這站上車，會在何處下車？誰也不知。
時間是一台公車，一台單程公車，
途中的景色有欣榮，也有枯衰。 （溫兆宇）
※優雅的老紳士，抽著不變的煙斗，冒著黑煙向前走。
張手包容不止息的男女老幼，不改從容的漫步...
…突地，不安分的司機大喊：「中壢高中！」
我默默地把入場券交給司機保管。
再見，老紳士。 （尤芷薇）
青春 ※青春是隻鳥，帶著滿心喜悅，在名為春天的天空裡飛
舞， 或許快樂不會很長，但那正是青春的特色。
....青春是一張最美的相片，
有過最美，就了遺憾。
※青春不是外在的樣貌，是心豐沛的能量。（林其瑞）
※青春代表著年少，青春代表著輕狂。
青春更代表有無限的寬廣。
當多少人在暗夜裡嘆息過往時，正值青春年華的朋友
們啊!把握當下，展望未來吧！ （李文櫻）
春雨 ※我佇立在春雨的洗禮中，驚覺雨和花的氣味，像極了
請參與的同學將作文電子檔，於週一以前e.mail到老師的信箱
不懂的人，103問小祥祥，115問高阿倫，
大家一起觀摩會進步神速的。
請加速練習喔!
摘自今日聯合電子報，但是我看不懂她在寫甚麼!
怎麼會這樣呢? 103 .115的孩子們，你們寫的不比他差啊!
抄詩 ◎泠豫（中壢高中一年二班）
國文 老師在台上滔滔不絕地拿著九歌出版的《新詩三百首》介紹著新詩，也推薦我們可以買來抄。「抄遍《新詩三百首》，國文差的也會強。」這是老師改編出來的看法。
突然靈機一動，「ㄟㄟ，我們一起買來抄要不要？」我邊戳著坐在我前面的軒的背邊說著。「你想抄喔？」他似乎沒有多大的興趣。「抄嘛！我們家剛好有書喔！好嘛好嘛，要不要？」「嗯。抄看看吧。」
當周遭的一切都像死者般深深沉睡時，廚房暗白色的燈光下，玻璃桌面依舊清晰地映著我和《麥田捕手》的倒影；整個世界看似靜默無語，然而柯菲爾（Caulfield）確實正在我耳邊激動地敘述著世人的虛偽，他的聲音在紐約某間旅館房間的窗前，也在我家水槽裡孤寂地響著。
早出晚歸的生活裡，一天將近有十五小時都在家門之外。我坐在夜班車上凝視窗外景致時，常感到心的一部分彷彿屍體那般的僵硬冰冷，我並不明白為什麼，或許那是這個年紀的荷爾蒙給與的錯覺。
於是，我暫時切掉被強迫的表面性思考的開關，成為全然的旁觀者。我像藍鯨在字句的洪流中篩食，而一切都被消化分解後，在潛意識中開始鹿的反芻。待在有光的角落，我閱讀著，任憑早晨、午後和深夜像沙漏中的沙，在流逝的同一刻累積。我能感覺到那心的一部分再度回復溫度和柔軟，當我闔上書本時。
中國2001年高等學校統一考試的作文題，出得很有意思：
一個年輕人，在漫漫人生路上經過長途跋涉，到達一個渡口的時候，他身上已經有了七個背囊：美貌、金錢、榮譽、誠信、機敏、健康、才學。
渡船開出的時候風平浪靜，過了不知多久，風起浪湧，上下顛簸，險象環生。 老艄公對年輕人說：『船小負擔太重，客官你必須丟掉一個背囊，才可安全到達。』 看年輕人不肯丟掉任何一個，老艄公又說；『有棄有取，有失有得。』 年輕人想了想，把『誠信』丟掉了水裡。
──誠信被丟掉了，引發你想起了什麼？請以『誠信』為題，寫一篇作文。 高考作文是根據提供的一段故事，讓考生以“誠信”為話題寫一篇文章，對“誠信”作出評價，文體不限。
南京13中理科生蔣昕捷的作文題目是《赤兔之死》， 以三國故事為基礎，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，讓閱卷老師拍案叫絕，給出了滿分；南京大學表示，願意破格錄取這名學生。
看到這樣的兩個圖形，一個沉穩而平滑，線條柔和；一個稜角鮮明，光芒四溢，不禁讓我想起了中國古代歷史中的兩種人，通子與執子。
線條柔和者為通子。他們是通達之人，面對明主或昏君，他們或入仕為官，或隱逸山林。他們順應時局地選擇，該退時則退。於是面對亂世，他們或垂釣于濮水，或放歇於鄴下，或采菊於東籬，或幽居于竹林。他們行吟高歌，他們倚風長嘯。心如澄澈秋水，再如不繫之舟者如莊子，他持竿不顧，寧“曳尾於途”；心中悠然忘我者如陶淵明，“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”；閒適者如王維，“行到水窮處，坐看雲起時”……
通子們胸中釋然，他們圓如卵石。他們明白，面對亂世昏君，我自留清白足矣，凡事何必去認真。於是他們游閑山樂水，以淥水清猿、曲徑通幽為伴，騎馬揮毫，信可樂也。
然而，受命於危難，救民於水火的往往是執子們。他們胸中自有乾坤。
披髮行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎？恐怕他自己也不得不搖頭歎息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置於詩人之上。“人誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不為詩人，死的方式卻是詩人的。執著如屈子，你怎聽不進“聖人不凝滯于物”呢？
所謂“無規矩不成方圓”。這個圓使我想到了循規蹈矩、穩定、規範。有人認為這樣就是死板，由於偏愛後一個圓形，認為這才是個性的張揚。
什麼是個性的張揚呢？周傑倫手舞雙節棍唱著“哼哼哈兮”是一種個性；女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性；凡高的《向日葵》又是另外一種個性……其實，個性就是展現自我的風采，展現自我的才華，展現自我的見解……我們應當承認，個性張揚有利於個人的發展，也有利於社會的進步。然而，時下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的“時尚”；一個“酷”的表情，一個“炫”的姿態，這些在我個人看來，並不是個性的張揚，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每個人都和周傑倫一樣留著一小把鬍子，再戴個墨鏡，擺出一臉的“個性”，那麼我們周圍必定是單調、黯淡無彩的了，這便又回到了“圓”的圓形，達成了共性。一味盲目地去模仿別人，便會失去一些原本屬於自己的真我風采。其實社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優雅，湘雲的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細緻，大觀園才得以流光，《紅樓夢》才得以溢彩麼？不正是有了這麼多性格迥異的人，才構成了這個多元豐富的社會大舞臺的嗎？所以，我們所提倡的“個性張揚”必須是針對自我的內在和潛能，只有真誠、誠實地秀出自我，張揚個性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺上。
然而，單單主張“個性張揚”是不夠的。個性的張揚又必須受“圓”這個道德與法律的制約。就像高中規定我們女生不能留長髮，這其實是對張揚個性的抑制。但試想一下，眼前一片紅發、金髮，甚至綠發，髮型各異，那還叫什麼校園啊。學校之所以制止，是因為這樣“個性的張揚”是不符合“高中生的個性”的。所以，個性還必須符合特定的時代、背景，而這便要受到“圓”這個規矩的限制了。當然，“圓”的制約還應當合情合理，賦予“人性”；有關“圓”的規定還應根據時代的改變，周圍環境的改變而做出調整，只有這樣，個性的張揚才得以理解，得以支持。只有這樣，社會大舞臺才得以發光，豐富多彩，升起的星星才得以與日月同輝！
風，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從雲中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那麼朋友，我們從時代的大舞臺上走過，又該留下點什麼呢？我們應當留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們就當留下真我的風采與個性的張揚，我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛！
布萊爾曾說過：“一個人年輕時若是保守黨，就太沒有心肝，但一個人年老時若是自由黨，就太欠成熟。”或許，張揚屬於年輕人，內斂屬於老人。
蘇軾高唱：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”李清照低吟：“這次第，怎一個愁字了得？”或許，張揚屬於男子，內斂屬於女子。
張揚，讓陽光燦爛普照大地，讓萬物復蘇；內斂，讓月光撒下的清輝伴著失眠的人入睡；張揚，讓滾滾長江水無休無止；內斂，讓漫漫撒哈拉沙漠中的駝鈴悅耳動聽。
張揚與內斂，孰是孰非呢？
過於張揚，烈日會使草木枯萎；過於內斂，黑暗會讓趕路的行人恐慌；過於張揚，江水會決堤：過於內斂，駝鈴無法給迷路的人指明方向。
103.115已入選的十位同學們.請參考以下說明.將心得報告依照格式 .登入中學生網站.參加全國競賽.
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| 一、 | 跨校網讀投稿「標題」欄位說明 | ||||||||||||||||
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以下是建中高三同學模擬考寫的作文.時間很短.文辭也許不如103.115的同學.但舉的例子蠻不錯.尤其第二篇.能從反面批判對手>的殘暴.另出新意.是很奇特.很優秀的作品.同學看一看吧....
圍棋對弈，通常要「棋逢敵手」，才會下的起勁；體育課打籃球，兩隊「勢
均力敵」，比賽才有看頭，贏球也才有成就感。然而換做奧林匹克競賽，對手 高強，恐怕又沒人樂見，除非自己早已勝券在握，只擔心這趟賽程玩得不夠 盡興。
身為一名學生，最大的競爭便是在考場，而自己處心積慮想要超越的，有時就是坐在前幾排的同學。一名國中考生，若高分低取，上了名不見經傳的高中，成了「雞首」，那麼今後，想要在學校提升自己的名次、實力，可就難了。賽場上，一個目標或一名對手，帶給其他選手們的，是求勝的動力及渴望。勝利也許將是多麼的遙不可及，但好勝心總是會激發出一次又一次的奮鬥，都只為了證明自己曾經盡力過。
