書籍簡介..
《流浪者之歌》是諾貝爾文獎得主赫塞融和東西文化,探求人類內在精神真實體驗的一部鉅作。在本書中,赫塞藉由主角求道的過程,反應出潛藏世人內心各種不安、迷惑、莫名蠢動誘因力道之強大,以坦白、不假修飾的真誠頻率,帶領讀者以一種平和、不執妄的喜悅心,臻至追求真我性靈的豐美與滿足的境地。
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書 籍 簡 介 ..
本書描寫作者沈從文先生,從小成長到老的記錄,也描寫到其作品的美感、文章的感觸,讓讀者更完整的看到一位作家之所以偉大,是有其遠超於常人的情愛、悲憫及堅持。
作者介紹..
沈從文原名沈岳煥,一九○二年十二月二十八日出生於湖南省西北山鄉鳳凰縣。他的一生,說起來是離奇的故事。十二歲,小學沒卒業,就到營務處去受初期軍事教育。二十歲到北京,從一個印刷工人那裡讀到了報紙,以及雜誌之類的東西,開始嘗試寫作,最早作品刊登在《晨報副刊》。 其作品意涵淡遠,抒情典雅,反璞歸真之情溢於言表:雋永深邃。
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書 籍 簡 介..
龍應台延續她一貫針砭台灣時事的風格外,也描寫現居地德國的社會現狀,一方面點醒中國現狀的真實情況、一方面展現西方世界的文化現況,做為借鏡,並提出了一些改進之道。
1.龍應台將旅居德國的種種用筆紀錄而下,藉德國的種種反思台灣的種種,在書中可見的是民族性的不同。而令人驚訝的是,即便經過了這麼多年,台灣竟然絕大多數仍是龍應台當年筆下敘述的那個樣!
2.四年前,馬英九把龍應台由德國海德堡大學找回台北市職掌新成立的文化局之後,國內各地政府機構也相繼成立了文化局來推廣活動。
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《御風而上》是繼《總裁獅子心》後,嚴長壽先生的又一著作..從一九九七年到二○○二年,我們跨到一個新世紀,但這個新世紀迎接我們的不全是燦爛遠景,更多的是無法掌握的鉅變,面對新時代瞬萬變的一切,嚴長壽再次提筆,提醒我們:如何為迎向未來的挑戰做準備,也再次以他的觀察與思維,開啟我們這時代及社會更寬廣的視野。
民國三十六年, 嚴長壽出生於浙江杭州,二十八歲時當上美國運通總經理,三十二歲時成為亞都麗緻飯店總裁,他自認未上過大學,是個非常平凡的人,但是很早就找到了人生的方向。一九九七年十二月他將他的故事及奮鬥過程寫成《總裁獅子心》一書,這本書的出版創造了「小弟變身總裁」的傳奇,也成為出版史上「最暢銷的管理勵志類叢書」、「金石堂年度最具影響力」、「蟬聯暢銷書排行榜最久」的書,也獲得了「1999年金書獎」,而他本人更獲得「一九九九年度菁鑽大章」,而這本書最大的作用,則是影響和幫助了很多年輕人,讓他們找到了另一種思考方向。
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故事..男主角大信初到布袋,經女主角貞觀導遊地方,兩人因而相戀。後來貞觀至台北上班,大信至金門當兵,兩人之間的情愫產生變化。
在蕭麗紅的內容敘述中,充滿了台灣民俗的瑰麗與趣味,而貞觀與大信古典又含蓄的戀情;為台灣逐漸失去的純然戀歌,悠悠地低吟
吳若權評..充滿東方禪意的愛情小說,古典的氛圍中,瀰漫著真愛的執著。男女主角分手的關鍵,看似突兀,但是深愛過的人都應該能體會那份愛情的美麗與哀愁。
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費曼是加州理工學院物理系教授,任教約40年。費曼生性好奇,在嚴密的保安系統監控之下,他以破解安全鎖自娛。取得機密資料以後,留下字條告誡政府小心安全。
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在20世紀的華語文壇,張愛玲的名字佔有相當璀璨的地位,張愛玲的作品除了在當時轟動文壇之外,同樣的,也為後世文學留下相當深遠的影響。
無論是家世背景、成長歷程,或是在靈魂、感情世界,張愛玲一直到1995年九月,悄然離開人世,告別繁華世界為止,張愛玲的名字代表著一個離奇謎樣的一生。
公視來賓特寫
張曼娟
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1
夏天的飛鳥,飛到我的窗前唱歌,又飛去了。
秋天的黃葉,它們沒有什么可唱,只嘆息一聲,飛落在那里。
Stray birds of summer come to my window to sing and fly away.
And yellow leaves of autumn, which have no songs, flutter and fall
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記憶是相遇的一種形式
回憶是一種相會,而遺忘是一種釋放
*我對絕對的真理一無所悉,然而我在自己無知的面前謙卑自省,其中就有了我的榮耀和獎賞
*我所傾訴的:有一半毫無意義,然而我還是說了,為的是希望你也許能領會另外一半
*當人們對我絮聒多言的錯誤予以讚美,卻責備我沉默的美德時,我的孤寂隨之蔓延滋長
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故事敘述一位西班牙安達魯西亞地區的牧羊男孩追尋夢想,前往金字塔的歷程。男孩因渴望認識世界、四處旅行而中斷修道院的學習生涯,開始牧羊的生活。牧羊少年因緣際會遇見了「塞勒姆國王」、非洲的水晶商人、前往綠洲的駱駝商隊…。 聖狄雅各認真學習拉丁文、西班牙文及神學,以期成為神父,光耀門楣,扭轉農夫家庭為食物和水奮鬥的命運。
好不容易克服伴隨財富而來的安逸陷阱,聖狄雅各跟隨駱駝商隊,邁向險巇的沙漠,中途遇上部落戰爭,行程受阻。
在漫長難耐的擱延時光中,由於襄助同行的英國學者尋覓煉金術士(仗著他在水晶商店學會的阿拉伯語),竟爾邂逅法諦瑪-集性靈、哲思、意志與美麗於一身的女子,使他靈魂顫動,也使他陷入焦躁;而他運用卓越敏覺力阻遏一場沙漠浩劫,更為他贏得權位與資產。此時,真正的煉金術士出現,排開世俗的華麗迷障,帶他踏上征途。
逐夢──與神永恒的邂逅
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小時候我常聽爸媽說:「兒子啊,乖乖把飯吃完,因為中國跟印度的小孩沒飯吃。」
現在我則說:「女兒啊,乖乖把書唸完,因為中國跟印度的小孩正等著搶你的飯碗。」
只 只要有寬頻,只要有雄心,不管你在哪裡,都不會被邊緣化。因為,競爭的立足點變平等了,小蝦米和大鯨魚可以平起平坐了。」
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這陣子台灣幾位朋友間流行「優閒制勝」的話題,大概述說在製造優勢的時代,台灣講究「時基競爭」(Time-Based Competition),凡事「以快取勝」;但如果未來想走「創意經濟」路子,生活與工作風格就非變不可。因為創新能力須慢火細熬,經過光陰年輪與時間長流慢慢輾轉醞釀,重點在於「慢中求勝」,或者更精確地說是「深中求勝」,而「深度」是急不得、快不來的……。
慢中求勝 急不來
我在網路上欣賞這些有趣、精采的觀點.但沒有參與,也沒有貢獻。倒是其中一位朋友一段有意思的話吸引我的注意:他說人類生命歷程其實就是「生存」、「生活」與「生根」三階段。目前台灣已踏入生活層次,並開始追求生根境界,然而觀念卻仍停格在生存階段。
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王國維是清末的詞論家,《人間詞話》中最有名的句子,就是他拿三闋詞來比喻「古今成大事的人必得此三種境界」:
第一種是「昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路」。
再來是「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」。
最後是「眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處」。
沒有登高望遠,無以確定有價值的探索目標;沒有對尋求的迫切願望和自信,難以面對征程的漫長和艱辛;沒有千百度的求索,不會有瞬間的頓悟.大師精妙以三首詞道破人生之路.迷惘,執著,頓悟.成功之道無出其右也.
這三首宋詞分別摘自晏殊【蝶戀花】,柳永【鳳棲梧】,辛棄疾【青玉案】
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試上高峰窺皓月,偶開天眼覷紅塵,可憐身是眼中人!
—摘自王國維〈浣溪沙〉
開車走北宜公路,是春末時節陽光燦爛的天氣,雪白的油桐花滿山滿谷怒放著,樹林頂端盡是叢生新綠。待停車抬頭看白雲藍天時,一片巴掌大的黃葉輕輕飄下,悄悄落在眼前,萬物生氣勃發,獨它憔悴,彷彿和大鳴大放的春光唱起反調。
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